تنبيه وإيقاظ : انظر أيدك الله بنور منه إلى التناسب في الميراث والتقارب في التصاحب بين كل اثنين من المتآخين المذكورين ، فإنه لو لم يكن تقارب التعادل في مراتب المنازل حاصلا لمن تآخيا لما انتظم المقصد المطلوب من المؤاخاة في سلك الكمال ، ولأحجم بعض النفوس البشرية عن إيفاء ثمرة الإخاء عن التباعد في درجة الاعتدال ، ثم أمعن نظرك الصائب وفكرك الثاقب يرشدك إلى سنن الاهتداء لهذه الحال ، ويرفدك بحكم اختصاص النبي ( ص ) عليا بإخوته مع كونه من الآل ، وفي ذلك يؤذن بعظيم ( 1 ) قدر علي وشرف محله في الحال والمال ، ولهذا كان يفتخر بها ويقول في كثير من الأوقات : ( أنا عبد الله وأخو رسول الله ( ص ) لا يقولها أحد بعدي إلا كذاب ) ( 2 ) . وثاني ذلك قوله : ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) . إعلم بصرك الله تعالى بخفايا الأسرار وغوامض الحكم أن رسول الله ( ص )

--> 1 - في نسخة ( م ) : بعلو . 2 - الإستيعاب 3 : 35 ، والعقد الفريد 5 : 62 ، ومعرفة الصحابة 1 : 301 / 337 ، المصنف لابن أبي شيبة 12 : 62 / 12128 و 65 / 13133 ، كتاب السنة للألباني 2 : 584 / 1324 ، وفضائل ابن حنبل 1 : 78 / 117 و 2 : 120 / 177 ، وشرح نهج البلاغة 20 : 286 / 273 ، وخصائص النسائي 85 : 67 و 24 : 7 ، الكامل لابن عدي 2 : 606 ، وابن ماجة 1 : 44 / 120 ، والحاكم 3 : 111 ، والأوائل للعسكري : 91 ، ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق 1 : 134 / 164 ، وميزان الإعتدال 1 : 432 / 1613 ضمن ترجمة الحارث بن حصيرة .